浅谈新课改背景下的学生读书问题与对策
毛华兵
培根说：“读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辨。凡有所学，皆成性格。”的确，读书是一件及其有意义的事。
一、读书现状剖析
首先，在考试评价标准不变的情况下，读书难！在一线教学中你会发现比一切都重要的是分数。老师找来几套高考试卷，经过一番分析整合，联系考点，便总结出一套又一套答题的规律和技巧，而学生便捧着如圣旨一般，在作业、习题中翻来覆去的演练完善。因此，学生在学习中遇到的问题不是某一篇文章的精神内涵是什么，某一首诗歌的情韵在哪里，为什么让人感动，而是这道题要考什么，那个问题在作品中怎样找答案，这个题的答案该怎样来作答，如此等等，不一而足。于是，句子被肢解了，文章被割裂了，诗歌被撕碎了，语文被一串串的专业名词、专业术语代替，学生就在这些枯燥乏味的符号中浪费时间，忽略了语言文字本身的语言美、情感美、精神美。
其次，在功利主义唱主角的社会中，读书难！因为功利，所以浮躁，所以贫乏，所以浅薄。金钱物质只能给人装裱华丽的躯壳，却无法丰富人的内在。在学校这个圣神的殿堂，人们的期望值已经与先进的教育思想背道而驰。教育的目的何在？孔子曰：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”
第三，在信息膨胀的时代面前，读书难！信息高速让人们的知识获取途径变得快捷而方便，然而充斥学生阅读视野的东西也如同快餐。学生的读物大多是网络小说、娱乐杂志等，而非唐诗宋词，名著经典。学生读的东西不要说有营养，甚至大多是有害的。纷繁复杂的信息读物其低俗的内容使读书的人文内涵渐行渐远。因而读书成了信息的快速浏览，没有了“心如止水”的定力，对读物缺少咀嚼，缺少思考，读书沦落为对生活的调侃而非对生活的审视和领悟。
二、大师们的读书方法
梁启超在《治国学杂话》一文中说：“一个人总要养成读书趣味。必须养成读书习惯，才能尝着读书趣味”。读书首先要解决的问题就是习惯和兴趣，只有养成良好的读书习惯，才能尝到读书的趣味。正如孔子所说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
学生要养成良好的读书习惯，最重要的一点就是要广泛涉猎课外书籍，树立正确的世界观、人生观、价值观。因此，中学生要选择的课外书籍应该是适合青少年身心健康，增长知识，扩大视野，终生受用的书。找到了可读之书，还得有可读之法。
卢梭说：“读书不要贪多，而是要多加思索。”鲁迅说：“读死书是害己。”朱熹说：“读书有三到，谓：心到、眼到、口到。”梁启超则最推崇抄录和笔记的读法。由此可见，教师在学生的日常读书活动中必须要求学生做好读书笔记，写好书评或读后感，而这些就是用心读书后的参悟和审视。
朱光潜说：“书是读不尽的，就算读尽也是无用，许多书没有一读的价值。你多读一本没有价值的书，便丧失可读一本有价值的书的时间和精力；所以你须慎加选择。”所以，即使教师给学生规定了必读的篇目，还要指导学生学会根据自己的个人喜好等选择精读或略读。
三、新课改背景下的读书对策
首先，要想让学生有兴趣来读书，就要让学生有求知的欲望。在日常的教学过程中要引导学生多观察自然、观察社会，从而发现问题，产生疑惑，萌发求知欲望。同时，教师要及时和家长沟通，适当满足学生对读物的兴趣取向，不要随便否定学生的愿望。那么，教师可以就读书问题写一封《致家长书》，尽可能让家长配合，不要过分干预，而应尽量满足条件。
其次，要注意提高和保持学生读书的热情。学生读书后需要一定的交流和表达，那么教师可以在课余时间组织学生搞读书交流活动，或者教师直接参与学生的阅读活动进行指导，或者让学生自主研讨进行思想的碰撞。
