概要：本报评论员 肖畅近日，《收获》杂志编审、作家叶开挥舞着“对抗语文”的旗帜，矛头指向当前的语文教材编写体系。在复旦大学出版社出版的《对抗语文》一书中，叶开称：过度强调道德教化作用，让课本离传统文化越来越远。一些高校学者，小学老师，儿童文学作家也加入到这一“对抗语文”的行列中来。首先需要强调的是，叶开说的是语文课本“过度强调道德教化作用”，而有媒体以“德育功能被放大”总结之，并列为标题，似乎欠妥。语文课本离不开德育，且德育以认知、审美的形式体现，是文字的内涵，形象而言是文字底下的冰山，无所谓放大不放大。但是，说教式的德育，就有问题了，而且是叶开“对抗语文”的焦点之一。好的文字能辅助人们认知，也是有美感的，更是有情怀的，这样的文字自然能够厚德载物不管它体现的是成人的思维，还是儿童的思维。我们的中小学语文课本，正应该提供这样的文字。但是，当文字不再依从认知、审美规律，它就容易沦落为说教。说教不是育人，而是道德观、价值观的催眠，它会简化事物的复杂性和美感，同时也会简化人的分析、批评能力，从而形成了我们所谓的填鸭式教学。这种说教式的德育，最值得警惕的地方还在于对原著的删改，叶开...
长江商报：语文要留住文字的底色,标签：教材研究资料,http://www.suxue6.com
本报评论员 肖畅
近日，《收获》杂志编审、作家叶开挥舞着“对抗语文”的旗帜，矛头指向当前的语文教材编写体系。在复旦大学出版社出版的《对抗语文》一书中，叶开称：过度强调道德教化作用，让课本离传统文化越来越远。一些高校学者，小学老师，儿童文学作家也加入到这一“对抗语文”的行列中来。
首先需要强调的是，叶开说的是语文课本“过度强调道德教化作用”，而有媒体以“德育功能被放大”总结之，并列为标题，似乎欠妥。语文课本离不开德育，且德育以认知、审美的形式体现，是文字的内涵，形象而言是文字底下的冰山，无所谓放大不放大。但是，说教式的德育，就有问题了，而且是叶开“对抗语文”的焦点之一。
好的文字能辅助人们认知，也是有美感的，更是有情怀的，这样的文字自然能够厚德载物不管它体现的是成人的思维，还是儿童的思维。我们的中小学语文课本，正应该提供这样的文字。但是，当文字不再依从认知、审美规律，它就容易沦落为说教。说教不是育人，而是道德观、价值观的催眠，它会简化事物的复杂性和美感，同时也会简化人的分析、批评能力，从而形成了我们所谓的填鸭式教学。
这种说教式的德育，最值得警惕的地方还在于对原著的删改，叶开举例而言：“巴金在《鸟的天堂》中写道：清晨阳光照在水面上，也照在树梢上，"一切都显得非常明亮"，在教材中，被改成"一切都显得更加光明了"，"明亮"一词被"光明"替代。而朱自清的散文《荷塘月色》，把荷叶之间的白花喻为"刚出浴的美人"，在一些教材中，这样的细节被直接删掉。”为什么要删改呢？编写教材者的思路，无从揣测，但删改所直接导致的结果是不难判断的，这个结果便是：文本的真实性不再，而且，语言的色调变得简单，也不再是跟着美感走，它开始服务于拔高主题，而这个绚烂多姿的世界也将悄悄从文字底下流失。
语文的附加教育功能众多，因此，有关语文的定位也是众说纷纭。但是，不管怎么说，语文的起点应该是文字教学，是培养学生读写认知，其后才能谈论如何文以载道，以及该是怎样的“道”。自中国近代有了学科分类之后，语文（国文）的教学，便是以读写认知为起点，用近代学者傅庚生的话来说，就是“咬文嚼字、缘情度理、深入浅出、触类旁通、分析综合”。舍去这一起点，德育或者其他的育人功能，都会失去依托，也将变得枯燥。
最后得说到考试。在考试的大棒下，语文教学还要服务于标准化、模式化、量化答题的需要，主观性的文字往往也得变成客观化的题目；出题人的灵魂会附身于文章作者之上，学会揣测出题人的意旨转而附会作者之原意，成为必备的语文素养之一……这些，也一定程度上是语文失去文字的底色，变得枯燥、无意义的原因。
总之，语文需要德育，但德育不应该是说教；语文需要“咬文嚼字”，但也需要“缘情度理”。叶开先生的“对抗语文”，在有关语文乃至教育的话题泛滥的今天，仍然不乏新意，也具备警世意义。来源长江商报
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