语文教学中的“多元解读”策略探究
河北省张家口市万全县北沙城小学 梁荣
语文教学中的多元解读可以使学生在自主性阅读、探究性阅读和批判性阅读中体验个性感受，见仁见智和不受束缚地大胆想象和批判，使学生在开放性的多角度下了解世界，并培养创新思维。
然而在实际的教学中，由于部分语文教师对文本“多元解读”的过热追捧，对学生“独特体验”的过分强调，“多元解读”成了无原则的乱解乱读，教师对学生的回答不加分析，只是一味肯定或敷衍了事。这样的课堂表面上“很热闹”，实际上却“乱糟糟”，学生不明所以，不知学了些什么。教师如同摆设，主导作用又从何谈起?那么在阅读教学过程中，我们究竟该怎样对文学作品进行“多元解读”呢?笔者结合自己的思考和教学实践从以下几方面提出了相应的策略。
策略一：“多元解读”要因文而异，区别对待，合理解读。
笔者认为，我们提倡的多元解读，其对象应该限定在对文学作品的解读。对非文学作品的解读，则应该追求一种科学准确的理解。下面，笔者以寓言为例予以说明。解读寓言，一般要从其内容(即故事)入手，在分析它的内容和形象的基础上，揭示其深刻寓意。有的寓言内容丰富，从不同的角度去思考就会有不同的理解，就会得出不同的启示，我们要善于从不同的角度去思考一篇寓言的寓意。然而，有的寓言内容简单，寓意单一，那就需要我们有老老实实的态度，不能为追求课堂的“热闹”而随便乱读。
如教学文言文《南辕北辙》——
师小结：楚国在南方，他的马跑得越快，他的路费越多，他的车把式越有本领，就会离开楚国越远。
生1：老师，地球不是圆的吗?楚国人有可能花费大量的路费后绕地球一周到达楚国。
生2：太好了，周游世界，一样到达楚国，只是时间长了点。(其他同学也纷纷表示赞同)
师：大家知识丰富，充满想象。可是你们有没有注意文章的体裁?
生3：虚构的，是寓言故事。
生4：要告诉我们一个深刻的道理。
师：什么道理?能说说吗?
生4：(沉思)方向不对，永远不能实现目标吧!
乍一听，一开始的解读似乎很合理，也不乏创意，然而只要我们静下心来，仔细分析这则寓言的内容，就会发现这种解读的不合理之处。阅读寓言，应把重点放在对其寓意的深刻理解上。像《南辕北辙》这样内容简单的寓言故事，解读时，可联系现实生活中的类似事例加以说明。联系实际我们就可以得出这样的认识：无论做什么事都要先看准方向，这样才能充分发挥自己的有利条件;如果方向错了，那么有利条件只会起到相反的作用。《南辕北辙》这则寓言说明了做事不能背道而驰，要切合实际情况。因此，对于寓言的解读，也要依故事的内容而定，灵活区分，合理解读。
策略二：“多元解读”要遵循“知人论世”的原则。
作品是作家创作的，作家总是生活在一定的“社会状态”之中，不了解作家，不了解作家所处的社会状态，是无法真正理解作者的创作意图的，也是无法真正理解其作品的。对生活阅历还不丰富，鉴赏水平还不高的中学生而言，最重要的是先学会倾听，学会吸收，尽可能多地了解作者及创作背景，在此基础上亲近文本，反复阅读，在教师的引导下，对作品探本究源，从而“逼近”作者的创作真意。
如教学《安塞腰鼓》——
生有感情地齐读：“黄土高原啊，你生养了这些元气淋漓的后生，也只有你，才能承受如此惊心动魄的搏击!多水的江南是易碎的玻璃，在那儿打不得这样的腰鼓，除了黄土高原，哪儿还有这么厚这么厚的土层啊!”
师：从这段话中可以看出作者对
黄土高原情有独钟，为什么还要写到多水的江南呢?
生1：是为了与黄土高原作比较，突出他对黄土高原的热爱，对安塞腰鼓的热爱。
生2：“江南是易碎的玻璃，在那儿打不得这样的腰鼓”，“易碎”“打不得”说明作者不喜欢江南。(还加重了“江南”两字)
生3：为什么不喜欢?江南不如西北吗?西北那么荒凉，你喜欢吗?
师：第一位同学的回答是对的。西北有西北的特点，江南有江南的风格。作者并没有喜不喜欢这个意思，同学们不必作无谓的争论。
对于类似的不必要的争论或违背作者意图的解读，教师要及时说“不”。适时引导，当学生难以理解课文或陷入困惑时，及时利用背景资料，帮助学生更准确地理解作品，对作品作出合理的解读。
策略三：“多元解读”要尊重文本自身的价值取向。
“多元解读”并不意味着可以肢解作品、以偏概全或无限衍义、漫无边际地乱读，它必须根植于文本，考虑全篇。我们在阅读教学中，教师要对学生的世界观、价值观的取向进行正确的引导。
如教学《变色龙》一文——
师：奥楚篾洛夫对小狗的态度的
发生了多次变化，对这个人，你是如何评价的?
生1：他是一个见风使舵、溜须拍马的人。
生2：是一个谄上欺下、趋炎附势的人。
生3：是一个适应社会环境能力
很强，本事极大的人。在现代社会是不会吃亏的，要向他学习。
(听到这个不同的声音，我有点措手不及。不过我迟疑一下，马上说：“我们对这位同学的观点暂缓评价，先来思考一下老师的另一个问题。)
师：大家想想：奥楚篾洛夫为什么会多变?
生4：因为狗的主人的变化。
生5：因为他不敢得罪权贵，哪怕仅仅是权贵家的一条狗。
师：说得好，那么他在老百姓面前又是怎样的呢?
生6：一副官架子，装腔作势。
师：媚上欺下，面对权贵却奴颜卑膝。“奥楚篾洛夫”意译就是呆傻、疯癫的意思，作者借此来讽刺、嘲笑和否定这类人在社会生活中的价值和意义。他唯一的技能就是善变，但万变不离其宗，那就是心甘情愿充当沙皇统治的忠实走狗。对这样一个奴性十足的人物，大家觉得还要向他学习吗?
(生摇头，刚才的那个学生脸红了。)
