浅议阅读教学的本质与形态
马建明
目前，语文备课无论是采用手写稿还是电子稿，无论是独立备课还是集体备课，大多数教师仍然采用课时备课，也就是将每篇课文分为两个课时或者三个课时，课堂教学按照备课一个课时一个课时地教。但是，我们的阅读教学普遍存在着这样的现象：教师按照课时备课，往往把每个课时的教学固定成一种模式，不管是什么类型的文章，第一课时都是读题解题，字词教学，初读课文，理清脉络；第二课时开始品读课文，往往又演变成师生一问一答式的串讲。特别有趣的是，我听过一位教师只用二十分钟就完成了第一课时的教学任务，然后他就没什么事了，让学生一边又一边地朗读课文，而且都是没有层次地朗读，显然是临时安排的教学内容。我问他，为什么不再带着学生品读品读课文呢？他说，那是第二课时的教学内容！特别是现在，只要是公开课教学，大多数教师都选择第二课时，认为第一课时没什么好上的，也就是上不出所谓的精彩之处。
我们的阅读教学一直以来存在着课时误区：备课备的是教师的教路，不是学生的学路。这样下去，只能导致阅读教学的僵化与低效。那么，我们的备课到底采取什么样的思路，备课呈现出来的又是怎样的形式呢？我从阅读教学的本质规律、审美结构这两个角度来看，备课要符合母语学习的规律，要充分预设学生的学习，备课不必分几个课时，而是备一个完整的教学过程，在教学中根据具体的情况进行调整。
一、阅读教学的本质规律：言意互转，浑然一体
1．“言意转换”是阅读教学的基本规律
在过去的文学观念中，对文学活动的认识都不出生活、作家和作品这三个要素。而接受美学的创始人德国文艺学家尧斯认为：“言语作品的意义不是由作家独创的，而是由作家和读者共同创造和完成的。”在接受美学的观照下，读者成为文学活动中最重要且起着决定性的环节。作家完成的文本还只是一堆印刷品，它是一个多层面的未完成的图式结构，有着不确定性。如果作家写出来的文章藏在仓库里，那么它和字典里的文字没有什么区别。文本意义的实现必须靠读者通过阅读对它进行具体化，以读者自己的感觉和经验去填补文本的“空白”，从而使文本的不确定性得以消除，也只有这样，文本才变成了真正的文学作品。夏丏尊说：“文章是无形的东西，只是白纸上的黑字，我们读了这白纸上的黑字，所以会感到悲欢觉得人物如画者，全是想象的结果。作者把经验或想象所得的具体的事物翻译成白纸上的黑字，我们读者就要倒翻过去，把白纸上的黑字再依旧翻译为具体的事物。这工作完全要靠想象来帮助。”从夏老的这段话可以看出，“白纸上的黑字”即“言”，而“感到悲欢觉得人物如画者”即“意”，那么，如何实现这两者之间的转换呢？
2．由“言”到“意”的转换
作为言语作品的“言”如何转化为学生心中的“意”呢？从操作层面来看，就是要让学生“入乎其内”，教师带着学生动用自己的生活体验和知识储备，通过品读言语作品，与作者进行对话，用想象进行补白，引导学生以自己的各种感官去“触摸”、“品味”文本，由于学生主体的深层介入和情感的投入，从“语表层”进入“内蕴层”，在共识的基础上共鸣，在共鸣的基础是一起心跳。这样才将言语作品赋予生动的灵性，获得自己的理解和感悟，而这就是学生心中的“意”。 让学生进入“使我之心即入乎唐人之心，而又使唐人心，即为我之心”的境地，达到王国维的“以我观物，物皆著入我之色彩”的境界。进入角色，与作品描绘的对象融为一体。我们不是无动于衷的旁观者，而要把自己融入作品中，想人物之所想，急人物之所急，爱人物之所爱，怒人物之所怒，只有这样才会感受深切，获得较高的审美享受。
3．由“意”到“言”的转换
那么，如何让学生把内化于心中的“意”再转化为“言”呢？我认为，就是要让学生“出乎其外”。一是朗读，学生在对言语作品充分感悟的基础上，有了自己独特体验，并把这种体验通过朗读的形式尽情地表达出来。此时的朗读与初读课文的朗读有了本质的区别，初读时的朗读仅停留在读正确、读流利的层面上，而此时的朗读学生已经带着心中的“意”，是绘声绘色地读，是真情实感地读，这才做到有感情地朗读课文。二是将内化于心中的“意”转化为学生的“口头表达”。学生在品读感悟课文时，或赏心悦目，或激情澎湃，或悲痛伤心……而这丰富的“意”积淀在心中，到了“直抒胸臆，欲罢不能”的地带，这时教师要创设机遇，让学生一吐为快，此时将感悟与表达结合起来。三是将积淀在心中的“意”转化为“书面表达”，也就是学生要以有形的文字把心中形成的“意”准确而又精细地表达出来。学生心中有感，感情的波澜冲击着自己，学生心中的“意”已经到了“呼之欲出”的境地，让学生把心中的“意”写出来，指导学生写得清楚、有序、具体、生动，从而对学生进行语言表达的训练。
4．言意转换理念下的阅读教学
“言意互换”就是一个“阅读内化”的过程，从操作层面上来看，就是要把握好六个环节：认读→还原→移情→领悟→积累→运用。前三个环节就是完成了由“言”到“意”的转换。认读：通过反复练习，人人做到不添字、不掉字、不错字、不重复、不破句，让每个学生都能正确、连贯地读课文。还原：通过一边读、一边想，还原语言文字所描述的情景或阐述的道理。移情：在读书的过程中，将自己对课文的理解以及情感融入朗读课文的声音、节奏之中。而后三个环节就是完成了由“意”到“言”的转换。领悟：用心体会潜藏在语言文字背后的意思或道理。积累：熟读课文，形成语言储备。运用：调用已有的语言储备，运用于语言交际实践。
从上述观点来看，我们在备课时就是要备好这六个环节，把握好每个环节的要点。我们首先要深入研读教材，要从作家背景、文章主旨、表达方式、结构脉络等多方面占有尽可能多的资料，以便在广阔的背景之下，对文本有更真切、深刻的体会，读出独到的感受。然后要把解读的思路转化为教学的思路，把自己的感悟历程转化为引领学生感悟的过程。在解读文本时我们要关注五个要点：一是读出一个课文主题，把准文本基本的价值取向，读出教师自己的深刻理解。二是找准一把结构抓手，构成课堂结构主线的方式是多种多样的，但最基本的一点是从课文内容特征和结构形式出发，灵活构建课堂模式。三是营造一个教学高潮，给学生营造一个思维最活跃、情感最投入、感悟最深刻的时段。四是安排一段语言训练，设计能够体现“工具性与人文性相结合”的语言训练。五是进行一些拓展延伸，无论是课内拓展还是课外拓展都要“基于文本、超越文本、为了语文”。在备课时不要人为地把哪几个环节确定为第一课时教学内容，又把哪几个环节确定为第二课时教学内容，而是要根据课文的特点和学生的情况进行整体架构，备一个完整的课堂教学，不分课时，按照几个步骤进行备课。如阅读教学四步法：初读课文，整体感知→抓住重点，深入领悟→品读赏析，揣摩写法→积累语言，尝试运用。在具体的课堂教学中，教师要根据课堂的预设与生成，灵活机动地实施课堂教学，第一课时能完成多少就多少，剩下的部分第二课时再完成，值得玩味与推敲的甚至用三个课时完成。到了中、高年级，在学生课前充分预习的基础上也可以用一个课时一气呵成，淋漓尽致地完成教学目标。
