概要：生：人生实质上是一场苦旅。 师：对，是苦旅，人生的苦体现在哪里？找出原文中的关键词和句子。（生找句子和词语 /皮肉之苦：拥挤不堪 坑洼不平 颠簸 东歪西倒 惶惑 茫然 不安 无奈 焦躁不宁 索然无味） （出示非洲沙漠汽车逃难人群拥挤的画面，师进行评论，再出示中国受金融危机影响，大量农民工返乡时的迷惘眼神照片，师进行适当的发挥，强调苦旅，） 师：其实在希腊神话中也有类似的情况。希腊神话中的悲剧人物叫西西弗斯，此人由于触犯了神的首领宙斯而受到一种特别严厉的惩罚：诸神强迫他将一块巨石从山下推到山顶，然后巨石自动滚到山下，于是他再重复顶石上山的劳作，这样日复一日年复一年无休无止，西西弗斯的生命就在这无效又无望的劳作之中消耗殆尽。 师：假如换了舒适的环境，比如出门有宝马，飞机坐头等舱，其实人生还有一种存在方式，读一读。（生读） 师：作者的观点是—— 生：我们都是苦旅者， 师：这怎么理解。 生：这是作者的前后矛盾之处，我还巴不得这样呢 生：他们是心苦，这可能要从精神方面来考虑，他想实现自己的理想，但不得，所以是精神之苦， 师：精神的追求永...
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生：人生实质上是一场苦旅。
师：对，是苦旅，人生的苦体现在哪里？找出原文中的关键词和句子。（生找句子和词语
/皮肉之苦：拥挤不堪 坑洼不平 颠簸 东歪西倒 惶惑 茫然 不安 无奈 焦躁不宁 索然无味）
（出示非洲沙漠汽车逃难人群拥挤的画面，师进行评论，再出示中国受金融危机影响，大量农民工返乡时的迷惘眼神照片，师进行适当的发挥，强调苦旅，）
师：其实在希腊神话中也有类似的情况。希腊神话中的悲剧人物叫西西弗斯，此人由于触犯了神的首领宙斯而受到一种特别严厉的惩罚：诸神强迫他将一块巨石从山下推到山顶，然后巨石自动滚到山下，于是他再重复顶石上山的劳作，这样日复一日年复一年无休无止，西西弗斯的生命就在这无效又无望的劳作之中消耗殆尽。
师：假如换了舒适的环境，比如出门有宝马，飞机坐头等舱，其实人生还有一种存在方式，读一读。（生读）
师：作者的观点是——
生：我们都是苦旅者，
师：这怎么理解。
生：这是作者的前后矛盾之处，我还巴不得这样呢
生：他们是心苦，这可能要从精神方面来考虑，他想实现自己的理想，但不得，所以是精神之苦，
师：精神的追求永无止境，其实对我们的同学来说，物质上的追求也是永无止境。人似乎永远在寻觅，永远在流浪，永远无法到达理想的彼岸，永远找不到精神的归宿，的确，其中的苦更多的是一种“精神之苦” 。这样作者提出了第三个关键词
生：悲剧
师：何谓悲剧，悲剧似乎是命中注定的很神秘的东西，悲剧性体现在哪些句子，归纳总结找出句子
生： 走向前方、到处流浪时，又时时刻刻地惦念着正在远去和久已不见的家、家园和家乡。就是离家时想家。
生：人无法还家，即便是还了家，依然还在无家的感觉之中。
师：我们用简短的不能再简短来概括，
生：离家想家，无法还家，还家无家。
师：浓缩的就是精华啊，太有才了，那这三句中你最能体会悲剧是哪一句。
生：离家想家，文中用大量的古代的诗歌来证明，诗人都这样认为。
师：你是数量取胜。
生：我认为是无法还家，不能回家真的很痛苦，很悲剧。
师：用鲁迅的话说，悲剧即将人生有价值的东西毁灭给人看，从而激起观众的悲愤及崇敬，达到提高思想情操的目的。比如学校中秋不放假，国庆节也不放假，元旦依然
生：——不放假，
师：这时我们痛苦死了，是不是这是最悲剧呢？有没有比这个更悲的呢？
生：还家无家是最悲凉的，既然回家了，但不是心目中的家，得到了一样东西，可能经过极大的努力，但结果不是我想要，
师；对，这可能是人生是荒谬感的，我们今天的人们忙忙碌碌，终生都在劳动，终日完成着同样的工作，就像西西弗斯，经年累月地搬动石头。突然有一天，人扪心自问：这样的人生有意义吗？如果有意义，其意义何在呢？荒谬产生了。就好似我爱我家，为何会有无家的感觉呢
生；和家里的人有隔膜，心灵上不是很相通，或者没有共同语言，
师：关于这个命题，黄河楼上的崔颢已作出了回答
生：他深深知道，他在心中想念的那个家，只是由家的温馨与安宁养育起来的一种抽象的感觉罢了。（读）
师：为何要离家？那是因为理想的召唤，离家是去寻找自己的精神家园。而后来要归的又是怎样的家呢？是一个精神的家园。所以不论是离家还是归家，作者一直追寻的就是那个精神的寄托。离家是美丽的，是勇敢者的游戏，回家是幸福的，是智慧者的选择，
师：为了寻找前方，我们一直行走在路上，这是人生的一种生活状态的描述，痛苦与欢乐伴随而生有苦亦有甜这就是生活！痛并快乐着是一种坚强和乐观，生活要会苦中做乐，豁达面对！我们甚至认为，人的所谓幸福，不仅仅是拥有一个家的而是我们一直在寻觅的过程，在路上，我们感到了生命的充实，我们体会到了寻找的艰辛，我们会更珍惜奋斗和享受，我们一定迈过沼泽采到鲜花，行者无疆。播放《在路上》的歌曲。
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