战地黄花分外香——《采桑子·重阳》中的人生哲学
陈秀征
文人多悲秋。
屈原，“风飒飒兮木萧萧”；宋玉，“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰”；欧阳修，闻秋声而色变，不禁哀叹“其气凛冽，砭人肌骨；其意萧条，山川寂寥”。四季交替，花开花落，正常的自然现象为何击起文人心中阵阵涟漪？
“生年不满百，常怀千岁忧”①，人生须臾，时空无限，如何超越这一人生悲剧性主题，活出意义，让这短短百年拥有永恒的生命价值？现代心理学认为，人生体验有两种：一种是丰富性体验，即由于爱的温暖、生活的美满、事业的成功以及潜能的充分实现等所引起的愉快、满足的情感体验；一种是缺失性体验，即由于爱的失落、生活的不幸、事业的失败以及潜能的无法实现等所引起的痛苦、焦虑的情感体验。而文人命运多蹇，抱负难酬，为生计颠沛，为理想奔波，内心充溢的多是缺失性体验，一旦客观环境刺激敏感的主体，就容易唤起主体的精神漩流，掀起波澜。
“洛阳城里见秋风，欲寄家书意万重”②，缺失的是家音断绝、情意难诉的归属需要。“碧云天，黄花地，秋风紧，北燕南飞，晓来谁染霜林醉，总是离人泪”③，缺失的是情人远离、难舍难分的爱的需要。而按马斯洛的需要层次论，人的行为动机和需要的最高层次是自我实现的需要，它直指生命哲学的终极目标。可在这方面，拥有丰富性体验的文人能有几个呢？屈原忠君爱国却被讥谗流放，欲振朝纲却被排挤投水；杜甫怀有“致君尧舜上，再使风俗淳”的夙愿，却老病孤舟，沦落江湖，“飘飘何所似，天地一沙鸥”。这种境遇，让文人怎能不见黄叶而伤心，临秋风而落泪呢？
如何解决人生的苦闷呢？
正直的文人往往有三种选择：自戕，自适，自救，或者说苦闷，逍遥，拯救。
屈原“乘鄂渚而反顾兮，秋冬之绪风”，小人奸邪，君王冷酷，其志难酬，苦闷绝望之极，遂投水自尽。杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，为社会的不公而抢地呼天，“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，长江永恒而韶光易逝，诗人正是在这忧国伤时悲己的千年慨叹中走向生命的终结。辛弃疾虽梦想“沙场秋点兵”，秋风戏马，挥戈北伐，却不禁哀叹“可怜白发生”，更何况“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？”，这种空怀抱负壮志难酬的孤寂和悲怆，不正如杜鹃啼血，血尽而哀不止吗？强大的外界环境无力更改，纯情的诗人只好返求内心，在痛苦的折磨和不停的拷问中走向生命尽头。
既不能施展才华又不愿屈己变节，无奈下，一些诗人走向另一种人生选择，便或隐于郊野，或隐于朝堂，以隐者或清者的形象昭示存在的价值。陶渊明不为五斗米折腰，不向恶俗官吏低头，解职归田，尽享“采菊东篱下，悠然见南山”的素朴与清纯；李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，遂“明朝弄舟散发去”，浪迹江湖，适性尽意；苏轼“乌台诗案”，一贬再贬，感叹“人生如梦，一尊还酹江月”，便将沸腾的心平静下来，于是“一蓑烟雨任平生”，以随遇而安、安时处顺的旷达洒脱去求得生命的逍遥。
“逝者如斯夫，不舍昼夜”，河水滔滔，人生匆匆，面对艰难时事，夫子“知其不可而为之”，周游列国，宣扬主张，历尽艰辛，孜孜以求，从不舍弃自己的价值目标。文天祥于“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”之中，仍坚持“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，仍壮歌“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”。他们积极投身于社会矛盾中，在改变社会、拯救世人的痛苦争斗中图解个体生命的意义，让短暂的一生获得永恒的价值。
毛泽东喜秋。
他从秋中读出了自己的含义。
面对人生困惑，他做出了自己的选择。
1929年夏，因建军意见不同，毛被迫离开红四军领导岗位，转到上杭、永定农村，指导地方工作。此时国民党对闽西苏区进行“会剿”。重阳节前，上杭县城解放，毛被令带着处分坐着担架抱病前往开会，后在临江楼养病。外界传闻毛已病死，共产国际为之发了讣告。养病期间，院中黄菊盛开，光彩耀眼，联想到来此途中万山红遍，毛诗兴大发，遂填《采桑子·重阳》以抒怀。（《毛泽东传》第200-205页，中央文献出版社）
“人生易老天难老”，首句对比，蓄积的感情突兀而来，如拍天大浪，汹涌澎湃，直诉人生悲剧性主题。宇宙无穷而人生有限，有限的生命如何赋有永恒的价值呢？年年都有重阳，节日是不会断绝的，而短短的人生能有多少重阳节呢？悲叹之极，词人却陡地上扬，展现出一幅亮丽的画图：战火纷飞中，野菊花顽强地挺立着，簇拥着，吐香竞放。其实，野菊花并没有多少香味，但它能顽强挺立在连天战火中，不正像可爱的红军战士“敌军围困万千重，我自岿然不动”的英勇风姿吗？困厄中，人英勇，人可爱；战地中，花顽强，花可爱。所以词人的情感不自觉地投射到野菊花，感到它是那样地芳香沁人。
一年一度秋风又劲吹，秋风之下，没有桃红柳绿，莺歌燕舞。常人至此又是悲秋，词人看来却“胜似春光”。因为“寥廓江天万里霜”，秋高气爽，一扫夏日的炎热与喧躁，江天辽阔，涤荡了夏日的埃土与陈腐，一切都那么清新，明净。“霜”，非普通霜雪，而是“霜叶红于二月花”的借用：“万里霜”也非白茫茫一片，应是“万木霜天红烂漫”之五彩斑斓的秋色图。江天辽阔，层林尽染，枫红如火，这灿烂的秋色怎能不赋予革命者火热的激情、无穷的斗志呢？
喜秋是毛词的常见基调，如“看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流；鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竟自由”。在毛泽东眼里，秋不是凄凉落寞，而是激昂火热；秋并不代表着逝去，衰老，而是奋进，活力，是蓬蓬勃勃的生命力。
越是战场，黄花越香；越是霜天，万木越灿烂；越是险恶，斗志越坚，精神越抖擞。敌人的围剿在“天兵怒气冲霄汉”“红旗漫卷西风”面前注定是要失败的，坚持错误路线的同志在实践中终会被说服，正确的意见在争斗中更会显出它的宝贵价值，个人的委屈在壮丽的事业面前更不值一提。面对人生的生老病死，自身的荣辱迁黜，斗争的艰难困厄，他选择了“与天奋斗，其乐无穷；与地奋斗，其乐无穷；与人奋斗，其乐无穷”，他是那样地达观，自信，坚毅，执着，在他的人生字典里，没有怨愤牢骚，自戕自虐，也没有逃避矛盾，求得逍遥，而是从容不迫，积极进取，力求在为改变命运而坚苦卓绝的斗争中求得生命存在的价值，并且这种命运已不是个人的生死荣辱，而是更广阔的国家的兴亡，社会的进退和百姓的苦乐。
