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徐霞客《游雁荡山日记》全文阅读及翻译

[12-26 18:47:12]   来源:http://www.suxue6.com  课外古诗文今译   阅读:8969

概要:【题解】本文原载《徐霞客游记》,作者徐宏祖(1586—1641) 号霞客,江苏省江阴县南旸(yáng)岐人。我国封建时代杰出的地理学家,也是著名的旅行家。徐宏祖自幼努力学习,尤爱历史、地志、山海图经和一些旅游探险的书籍,对祖国壮丽山河产生了极浓厚的兴趣。他不务功名利禄,不参加科考,终身不肯为官,志在山水之间。他尝谓山川面目多为图经志籍所蒙,从22岁(1607年)起就开始有计划地考察旅行,探奇测幽,至废寝食,穷上下,高而为鸟,险而为猿,下而为鱼,不惮虎狼,不避风雨,不计程期。在外游历,三十余载,足迹所至,州有九,涉其八;岳有五,登其四。东到普陀,西至腾冲,北达盘山,南止崇左,踪及江苏、湖北、浙江、福建、山东、河北、山西、陕西、河南、安徽、江西、湖南、广东、广西、贵州、云南等十五六个省份,行十余万里。在三十余年的野外生活中,每天不论旅途怎样劳累,总要把当日的经历和观察记述下来。有时跋涉百余里,晚居荒村野寺中,或露宿在残垣老树下,也要点起油灯,燃烧篝火,坚持写野外记录,对某些地区和问题还作出综合分析和专题论述,后来多收集在《徐霞客游记》一书中。《徐霞客游记》,用优美的散文...
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【题解】 本文原载《徐霞客游记》,作者徐宏祖(1586—1641) 号霞客,江苏省江阴县南旸 (yáng)岐人。我国封建时代杰出的地理学家,也是著名的旅行家。 徐宏祖自幼努力学习,尤爱历史、地志、山海图经和一些旅游探险的书籍,对祖国壮丽山河产生了极浓厚的兴趣。他不务功名利禄,不参加科考,终身不肯为官,志在山水之间。他尝谓山川面目多为图经志籍所蒙,从22岁(1607年)起就开始有计划地考察旅行,探奇测幽,至废寝食,穷上下,高而为鸟,险而为猿,下而为鱼,不惮虎狼,不避风雨,不计程期。在外游历,三十余载,足迹所至,州有九,涉其八;岳有五,登其四。东到普陀,西至腾冲,北达盘山,南止崇左,踪及江苏、湖北、浙江、福建、山东、河北、山西、陕西、河南、安徽、江西、湖南、广东、广西、贵州、云南等十五六个省份,行十余万里。在三十余年的野外生活中,每天不论旅途怎样劳累,总要把当日的经历和观察记述下来。有时跋涉百余里,晚居荒村野寺中,或露宿在残垣老树下,也要点起油灯,燃烧篝火,坚持写野外记录,对某些地区和问题还作出综合分析和专题论述,后来多收集在《徐霞客游记》一书中。 《徐霞客游记》,用优美的散文和日记体裁写成。全书共39篇,分别记述徐宏祖游天台山、雁荡山、白岳、黄山、武彝山、庐山、九鲤湖、嵩山、太华山、五台山、恒山、浙江、福建、江右、粤西、云贵等的情景,约40万言。这部从实践中来的作品,文字清新流畅,绚丽多彩,记载翔实精确,有深刻的科学内容。它不仅丰富了我国的游记文学,而且充实和发展了地理科学。特别在岩溶(石灰岩地貌)和河道地理研究方面作出了突出贡献。 《游雁宕山日记》为《徐霞客游记》的第二篇,记述六日(初十至十五)的游历活动。写的是游浙江省温州地区的雁宕(今作“荡”)山的情景。 原文据1936年国学整理出版社编辑,山海世界书局印刷竖排版,标点为评注者所加。   【原文与评注】 自初九日别台山,初十日抵黄岩。日已西,出南门三十里,宿于八岙。〖初九日:公元1609年三月初九日(月日为阴历)。台山:浙江省的天台山。下文的黄岩、八岙(ào)都在浙江境内。八岙:慈、松、慢、车、朱、沙等岙,自定海迤逦西南至东乐清,凡以岙名者十余处。 此记游雁荡山之前的赶路情形。日已西,尚行三十里,足见游雁荡山之心切。〗 十一日,二十里,登盘山岭,望雁山诸峰,芙蓉插天,片片扑人眉宇。(芙蓉:花名,秋天开花大而美艳。有红、白、黄等色。这里是雁荡山诸山峰之一,望时像芙蓉花。扑人眉宇:映入眼帘,极言望得真切。)又二十里,饭大荆驿。〖饭:名词用作动词,用饭。驿(yì),古代传递文书的交通站。〗南涉一溪,见西峰上缀圆石。奴辈指为两头陀,余疑即老僧岩,但不甚肖。五里,过章家楼,始见老僧真面目:袈衣秃顶,宛然兀立,高可百尺。侧有一小童,伛偻于后,向为老僧所掩耳。〖缀(zhui):用线把破处缝起来,这里为“补挂”意。奴辈:徐宏祖的佣人们。辈,表多数,类“们”。指为,用手指着说像。两头陀(tuó):两个四方云游乞食的僧人。肖(xiào 读四声),像。袈(jiā)衣,和尚穿的衣服。宛然,依然。兀(wù)立,直立。伛偻(yǔ lǒu),弯腰曲背的样子。向:一向,向来。向为老僧所掩耳:这是一个“…为……所……”式被动句,意为“(小童岩)一向被老僧岩挡住了”。以上描写老僧岩的形状。〗自章楼二里,山半得石梁洞。洞门东向,门口一梁,自顶斜插于地,如飞虹下垂。由梁侧隙中层级而上,高敞空豁。〖隙(xì),空穴。而,连接状语“层级”和动词谓语“上”。高敞空豁(huò),高达明亮。〗 坐顷之,下山,由右麓逾谢公岭,渡一涧,循涧西行,即灵峰道也。〖顷之,一会儿。麓(lù),山脚。谢公,东晋诗人谢灵运。〗一转山腋,两壁峭立亘天,危峰乱叠,如削如攒,如骈如笋,如挺芝,如笔之卓,如幞之欹。〖山腋:山的中上部。腋,人体肩与臂相接的下处。亘(gèn)天,顶天。危峰乱叠,高峰重叠。攒,这里为“积聚”貌。骈(pián),二马并行。挺芝,挺拔的灵芝草。卓,直。幞(fú)之欹(qī):像头巾倾侧。幞,头巾。之,用于宾语的主谓之间,不译。欹,倾斜。〗洞有口,如卷幕者;潭有碧,如澄靛者。〖卷幕,幕布因风卷起。碧:这里是名词,靑美的石头。澄靛(diàn):青蓝色,以蓝叶之汁和水与石灰沉淀而成。…如……者:…像……似的。〗双鸾五老,接翼连肩。如此里许,抵灵峰寺。循寺侧登灵峰洞,峰中空,特立寺后。侧有隙可入,由隙历磴数十级,直至窝顶,侧然如平台圆敞,中有罗汉诸像。坐玩至暝色,返寺。〖双鸾(luán 鸟名,凤属)、五老:均为山峰名。接翼连肩:翅膀挨着翅膀,肩连着肩。这里形容山峰一个连着一个。特立,突出站立。历磴数十级:经过几十级石磴。历,经历。磴(dèng),石阶。窝顶:洞顶。窝,巢穴。窅(yǎo 深)然如平台圆敞:(至洞顶又出现了一个)深平圆大的境地。窅然:深远的样子。然,形容词尾,……的样子。罗汉:佛家对圣者的尊称,地位次于菩萨。暝(míng),天晚。〗 此则日记叙述游老僧岩、石梁洞、灵峰的情况。重在记游灵峰,写了灵峰路上看到的奇峰良景,次写游灵峰寺,再至灵峰洞,后返寺。写得井井有条,记得惟妙惟肖。 十二日,饭后,从灵峰右趾觅碧霞洞。返旧路,抵谢公岭下。南过响岩,五里,至净名寺路口。入觅水帘谷,乃两崖相夹,水从崖顶飘下也。出谷,五里,至灵岩寺,绝壁四合,摩天劈地,曲折而入,如另劈一寰界。寺居其中,南向,背为屏霞嶂。嶂顶齐而色紫,高数百丈,阔也称之。嶂之最南,左为展旗峰,右为天柱峰。嶂之右胁,介于天柱者,先为龙鼻水。龙鼻之穴,从石罅直上,似灵峰洞而小,穴内石色俱黄紫,独罅口石纹一缕,青绀润泽,颇有鳞爪之状。自顶贯入洞底,垂下一端如鼻,鼻端孔可容指,水内自滴,下注石盆。此嶂右第一奇也。〖乃,(原来)是。绝壁四合:四面是陡峭的山石。摩天劈地:顶天立地,极言高峻。曲折而入:沿曲折的山路进入。而,连接状语与中心词。寰界:境界,天地。嶂,形如屏障的山峰。嶂顶齐而色紫:嶂的顶部平整,是紫色的。而,连接“顶齐”和“色紫”两个主谓词组,组成联合词组作句子的谓语。阔也称(chèn)之:宽度(和高度也)相称。也,附于主语后的语气词。之,音节助词。胁,腋至肋骨尽处为胁。介于天柱者:在嶂右和天柱峰之间的。者,代“龙鼻水”。石罅(xià),石缝。绀(gān):微红之黑色,即天青,也称红靑。〗西南为独秀峰,小于天柱,而高锐不相上下。独秀之下为卓笔峰,高半独秀,锐亦如之。两峰南坳,轰然下泻者,小龙湫也。隔龙湫与独秀相对者,玉女峰也。顶有春花,宛然插髻。自此过双鸾,即极于天柱。双鸾止两峰并起,峰际有僧拜石,袈裟伛偻,肖矣!

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