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牢固树立社会主义荣辱观永葆共产党员先进性

[09-08 23:14:21]   来源:http://www.suxue6.com  党会发言   阅读:8684

概要: 今年两会期间,胡锦涛总书记在看望政协委员时指出,在我们的社会主义社会里,是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆,坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,都必须旗帜鲜明。他强调,要引导广大党员干部特别是青少年树立社会主义荣辱观,坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻;以服务人民为荣、以背离人民为耻;以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻;以团结互助为荣、以损人利己为耻;以诚实守信为荣、以见利忘义为耻;以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣、以骄奢yin逸为耻。胡锦涛同志关于“八荣八耻”的概括,精辟阐明了社会主义荣辱观的重要内容,体现了爱国主义、集体主义思想,体现了社会主义基本道德规范和社会主义风尚的本质要求,是中国传统美德和时代精神的结合,是马克思主义世界观、人生观、价值观的体现,具有很强的思想性、时代性和实践性,在全社会引起了广泛反响。 清代著名思想家龚自珍说:[本文来om-网,]“士皆知耻,则国家永无耻矣;士不知耻,为国之大耻。”古今中外反复证明,是否知荣辱,不仅关系到个人的品行和人格,而且关系到一个民族、一个国家和一...
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    今年两会期间,胡锦涛总书记在看望政协委员时指出,在我们的社会主义社会里,是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆,坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,都必须旗帜鲜明。他强调,要引导广大党员干部特别是青少年树立社会主义荣辱观,坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻;以服务人民为荣、以背离人民为耻;以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻;以团结互助为荣、以损人利己为耻;以诚实守信为荣、以见利忘义为耻;以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣、以骄奢yin逸为耻。胡锦涛同志关于“八荣八耻”的概括,精辟阐明了社会主义荣辱观的重要内容,体现了爱国主义、集体主义思想,体现了社会主义基本道德规范和社会主义风尚的本质要求,是中国传统美德和时代精神的结合,是马克思主义世界观、人生观、价值观的体现,具有很强的思想性、时代性和实践性,在全社会引起了广泛反响。
        清代著名思想家龚自珍说:[本文来om-网,]“士皆知耻,则国家永无耻矣;士不知耻,为国之大耻。”古今中外反复证明,是否知荣辱,不仅关系到个人的品行和人格,而且关系到一个民族、一个国家和一个党的兴衰。当前,我们正处在实施“十一五”规划、构建社会主义和谐社会新的历史起点上,是否能牢固树立社会主义荣辱观,对于广大人民群众,特别是党员及各层面的领导干部增强党性修养、坚定理想信念、增强廉洁从政意识,永葆共产党员的先进性具有十分重大的意义。对于工作在教育系统的每一个教职工尤其是共产党员一定要坚持用社会主义荣辱观,净化心灵,纯洁思想,做到知荣弃耻、褒荣贬耻、扬荣抑耻,明荣辱之分、做当荣之事、拒为辱之行。
一、树立社会主义荣辱观的重大意义
       要深刻领会社会主义荣辱观的重大意义,首先要求我们真正领会荣与耻的基本含义。耻,一般指羞愧的心理感受,也指可使人感到羞愧的耻辱之事。知耻,就是知道羞愧和荣辱,是一个正常人所具有的最基本的道德感。孟子说:“羞恶之心,义之端也。”这种道德感体现着人性的尊严,是社会正义的心理基础。禽兽没有羞耻感,完全依靠本能而生活。也正是在这个意义上,孟子提出:“无羞恶之心,非人也”,也就是说荣辱感是人与禽兽的基本区别。俗话说:人无廉耻,百事可为,就是讲的这个道理。
       什么是荣辱观?荣辱观是人们对荣誉和耻辱的根本看法和态度,是由世界观、人生观、价值观决定的。树立正确的荣辱观是社会文明程度的重要标志,也是经济社会发展的必然要求。为什么胡锦涛同志特别强调牢固树立社会主义荣辱观呢?
1、牢固树立社会主义荣辱观是当前形势发展的迫切需要。
       改革开放20多年来,社会的深刻变革、经济的快速发展、文化的相互激荡,对人们的思想观念、生活方式和价值取向产生了多方面的影响。热爱祖国、积极向上、科学文明、团结友爱是我们社会精神风貌的主流,雷锋、焦裕禄等一批为国为民鞠躬尽瘁、死而后已的高尚情操,更是感动了一代又一代中国人,使社会主义荣辱观始终成为我们社会道德风尚的主流。但同时也必须看到,社会价值判断的日益多元化,一方面扩展了国人的选择自由,很多人都可按自己的想法生活而无需背负很大的思想压力;另一方面,也在价值折中和多元妥协中模糊了一些基本的道德判断,许多主流价值被遮蔽和消解,基本的是非、善恶、美丑界线被杂乱无章的多元价值混淆了,社会在很多方面一定程度上丧失了基本的荣辱感。比如,艰苦奋斗曾是国人引以为豪的一种品质,可这种品质已被一种蔓延的骄奢yin逸所稀释,人们介绍自己是靠艰苦奋斗而取得某种成绩时不再像过去那样充满自豪感。见义勇为、舍己为人、无私奉献、劳动光荣、谦虚谨慎等价值观也是如此。“纯”和“正”的价值形象不断被功利价值观消解,“另类”的价值形象则不断得到强化。还有些领导干部以权谋私,贪污受贿,政绩造假,腐朽堕落,从某种意义上来说,也是一种荣辱颠倒的反道德倾向。同时,文化中也流行着消解主流、娱乐至上、玩世不恭的轻佻作风,那些讥讽主流价值、颠覆传统道德、戏谑民族英雄的论调经常能博得掌声,那种油腔滑调的小丑在众声喧哗中被捧上了精英的地位。这些不良现象的大量存在,不仅严重败坏了社会风气,也阻碍着经济社会的发展。世界历史发展的实践反复证明,在是与非的价值判断上没有主流价值的导向,一个社会的道德生态就会陷入一盘散沙、一片荒漠,一旦主流和传统道德被边缘化,社会就会陷入价值失调和道德焦虑,就难以凝聚起亿万民众的力量,更难以屹立于世界民族之林。正是在这种背景下,胡锦涛同志提出了“八荣八耻”,这是对多元模糊的主流价值的一种重申,也是对多元化的一种价值整合,也就是说,在开放和宽容的现代社会,无论你是如何选择,都不能离开做人的底线,都不能颠倒是非,都不能以丑为善、以恶为美、以耻为荣,都应该把“八荣八耻”作为最基本的价值共识,以“八荣八耻”作为区分基本是非、善恶、美丑的界限。
2、牢固树立社会主义荣辱观是共产党员保持先进性的迫切需要。
       正确的荣辱观是党的先进性和纯洁性在人民群众中的直接体现,具有表率、导向作用。在改革开放和现代化建设的历史进程中,党员领导干部面临的考验更加严峻、更加复杂。在腐蚀与反腐蚀,腐败与反腐败的斗争十分尖锐复杂的社会环境下,如果共产党员不能树立正确的荣辱观,不能时刻保持清醒的头脑,自我放纵,就难免会陷入迷途,走上违纪违法的道路。树立了正确的荣辱观,才会把共产党员的先进性化为内在信念,严于律己,淡泊名利,守得清贫,干净干事,真正把不断满足广大人民群众物质和文化的需求作为勤政、廉政的动力,在名利面前不追逐,在权色面前不动摇。
3、牢固树立社会主义荣辱观是落实科学发展观,全面建设小康社会的迫切需要。    
       党的十六大明确提出了全面建设小康社会、加快建设社会主义强国的总目标。“政治路线确定之后,干部就是决定因素”。落实科学发展观,建设小康社会,需要全国各族人民艰苦奋斗,开拓进取,需要全国各族人民崇尚科学、尊重自然,更需要全国各族人民热爱祖国、热爱生活,将对祖国的无比热爱转化为辛勤劳动的无穷动力投身到社会主义的各项建设中去。由此可见,只有牢固树立社会主义荣辱观,才能不断增强凝聚力和战斗力,才能形成与社会主义市场经济相适应的道德体系,才能共同推进全面建

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