概要：墨子说：“楚国的土地，方圆有五千里，宋国的土地，方圆只有五百里，这好像彩饰的车子同破旧车子相比。楚国有云梦泽、犀牛、麋鹿等动物布满了泽中，长江、汉水里的鱼、鳖、鼋、鼍多得天下无比，而宋国，只不过是一个连雉、兔、鲋鱼都没有的国家，这好像精美饭菜同粗劣食物相比。楚国有长松、文梓、楩、楠、豫章等名贵的木材，而宋国却没有一棵大树，这好像华丽衣服同粗布衣服相比。我认为大王派官吏去攻打宋国，是与这三种状况同一类型。”楚惠王说：“好呀。虽是这样，公输盘替我制造了云梯， 一定能够攻取宋国。”（楚惠王）于是召见公输盘。墨子解下腰带作为城墙，用木片作为守城的器械。公输盘多次运用了攻城的巧妙战术，墨子多次抵御住了他的进攻。公输盘的攻城器械用尽了，墨子的防守器械还很多。公输盘不得不折服，可是却说：“我知道用什么办法来抵御你了，我不说。”墨子也说：“我知道你用什么办法来抵御我，我也不说。”楚惠王问其中的原因。墨子说：“公输先生的意思，不过是要杀掉我。杀了我，宋国没有谁能够防守，于是可以攻下（宋国）。然而我的学生禽滑厘等三百人，已经拿着我抵御的器械，在宋国的城楼上等待楚国入侵了。即使杀了我，也...
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墨子说：“楚国的土地，方圆有五千里，宋国的土地，方圆只有五百里，这好像彩饰的车子同破旧车子相比。楚国有云梦泽、犀牛、麋鹿等动物布满了泽中，长江、汉水里的鱼、鳖、鼋、鼍多得天下无比，而宋国，只不过是一个连雉、兔、鲋鱼都没有的国家，这好像精美饭菜同粗劣食物相比。楚国有长松、文梓、楩、楠、豫章等名贵的木材，而宋国却没有一棵大树，这好像华丽衣服同粗布衣服相比。我认为大王派官吏去攻打宋国，是与这三种状况同一类型。”楚惠王说：“好呀。虽是这样，公输盘替我制造了云梯， 一定能够攻取宋国。”
（楚惠王）于是召见公输盘。墨子解下腰带作为城墙，用木片作为守城的器械。公输盘多次运用了攻城的巧妙战术，墨子多次抵御住了他的进攻。公输盘的攻城器械用尽了，墨子的防守器械还很多。公输盘不得不折服，可是却说：“我知道用什么办法来抵御你了，我不说。”墨子也说：“我知道你用什么办法来抵御我，我也不说。”楚惠王问其中的原因。墨子说：“公输先生的意思，不过是要杀掉我。杀了我，宋国没有谁能够防守，于是可以攻下（宋国）。然而我的学生禽滑厘等三百人，已经拿着我抵御的器械，在宋国的城楼上等待楚国入侵了。即使杀了我，也不能（杀）尽（宋国的守御者）。”楚惠王说：“好呀，我不再攻打宋国了。”
桃花源记晋朝太元年间，（有个）武陵人（以）捕鱼为职业。（有一天）他沿着一条溪流划船前行，（竟）忘记了路途的远近。忽然遇到（一片）桃花林，两岸几百步内，中间没有别的杂树，芳香的青草鲜艳美丽，落下的花瓣繁多而纷乱。渔人觉得这里景象很奇异。（于是）又向前划去，想走到这片树林的尽头。
桃林溪水发源的地方没有了，只见那里有一座山，山上有一个小洞，（里面）好像有亮光。（渔人）就离了船，从洞口进去。（洞口）开始很狭窄，仅容一个人通过。再走几十步。忽然（变得）开阔敞亮了。（这里）土地平坦宽广，，房屋整齐，有肥沃的田地、美丽的池塘和桑树竹子之类。田间小路交错相通，（村落间）能听见鸡鸣狗叫的声音。这里面的（人们）来来往往耕田劳作，男女的衣服穿戴，完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都高高兴兴地自得其乐。
（那里面的人）看见渔人，竟然非常惊讶，问（他是）从哪里来的。（渔人）详尽地回答了他们。（有人）邀请（渔人）到家里（作客），摆酒杀鸡做饭（热情招待）。村中（的人）听说来了这样（一个）客人，都来打听消息。（他们）自己说先辈们（为了）躲避秦朝时期的战乱，（才）带领妻子儿女和同乡人来到这个与人世隔绝的地方，不再从这里出去，于是就与外面的人断绝了来往。（他们）问起现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说（知道）魏和晋朝了。这个渔人一件件地向（他们）详细地讲述(自己)所听到的事情,（他们）都感叹惋惜。其他人家又各自邀请（渔人）到自己家里，都拿出酒菜饭食（来款待渔人）。（渔人在这儿）居住了几天，（就）告辞回去。这村里的人告诉（他）说：“（这里的情况）不必向外面的人讲啊。”
（渔人）出了山洞，找到了他的渔船，就顺着旧路（回去），（一路上）处处做了标记。到武陵郡后，拜见了太守，述说这这些情况，太守立即派人跟他前往，寻找原先做的标记，竟迷失了（方向），再也找不到原路了。南阳郡的刘子骥，是个德行高尚的士人，听到这件事（后），高兴地计划前往，（计划还）没有实现，不久就病死了。后来就再也没有去探访（桃花源）的人了。
岳阳楼记庆历四年的春天，滕子京被贬谪做了巴陵郡的太守，到了第二年，政事推行顺利，百姓安居乐业，各种荒废的事业都兴办起来，于是重新修建了岳阳楼，扩展了它的旧有的规模，把唐代名人（和）当代人（和范仲淹同代的人）的诗词歌赋刻在楼上（他）嘱托我写(篇)文章来记述这件事。
我看那巴陵郡的美好景色，（全）在洞庭整个湖上。（它）连着远处的山脉，吞吐着长江水，（水势）浩浩荡荡，广阔无边，早晨阳光照耀，傍晚阴气凝结，气象千变万化，这就（是）岳阳楼的雄伟壮丽的景色啊，（这些景色）前人的描述（很）详尽了。既然这样，那么（洞庭湖）往北通（到）巫峡，向南直到潇水（和）湘水，那些被降级外调的官员和（不得志的）诗人，很多（都）在这里聚会，（他们）观赏景物（而触发）的感情，难道会没有差异吗？
像那连绵的春雨密密地下，整个月不（能）放晴，阴冷的风怒吼叫，浑浊的波涛翻腾到了空中；太阳（和）星星（都）隐蔽了（它们的）光辉，山岳隐没了（它们的）形迹，商人旅客（都）不（能）行走，（船的）桅杆倒下了，船桨折断了；傍晚天色昏暗，（只听见）老虎吼啸猿猴鸣啼。（这时人们）登上这（座）楼啊，就会有离开京城怀念家乡，担心（人家）说坏话，害怕（人家）讥讽，（只觉得）满眼（都是）萧条（的景象），伤感到极点而又（使人产生）悲愤的感情了。
等到春风和暖，阳光明媚（的日子来临），（此时）波澜平静，天色湖光，上下（相辉映，）一片碧绿（的湖水）无边无际；沙洲上的白鸥（时而）展翅飞翔（时而落下）聚集在一起，五光十色的鱼儿游来游去（时沉时浮）。岸上的小草，小洲上的兰花，香气浓郁，青翠茂盛，有时大片的烟雾完全消散了，皎洁的月光（一泻）千里，（湖面上）浮动的月光（像）跳跃的金子，静静的月影（像）沉下的碧玉，渔人的歌声互相唱和,这些带给我们多少无穷无尽的快乐啊！（这时人们）登上这（座）楼啊，那么就感到胸怀开阔，精神愉快，宠荣（和）屈辱一并忘却了,（于是在春风吹拂中）端起酒杯，面对着清风（畅饮），那（真是）喜气洋洋的啊。
唉！我曾经探求（过）古代品德高尚的人们的思想感情，或许不同于（以上）两种人的心情，（这是）为什么呢？（他们）不因为外物（好坏）（而）或高兴（或悲伤），（也）不因为自己（得失）（而）（或欢喜或）悲伤；处（在）高高的庙堂（上）为官，就为他的老百姓而担忧；处（在）偏远的江湖间闲居，又会为他的国君而担忧，这样做官也担忧，不做官也担忧。既然这样，那么什么时候才（能）快乐呢？（大概）他们一定会说：“在天下人的忧愁之前就先忧愁，在天下人的欢乐之后才欢乐”。啊！如果没有这种，我与谁同道呢？
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