概要：2、简介吴道子和他的《送子天王图》吴道子盛唐大画家。《唐朝名画录》称其“凡画人物、佛像、鬼神、禽兽、山水、台殿、草木，皆冠绝于世”。创造出“天衣飞扬，满壁风动”的“吴带当风”的艺术效果。被后人尊称为“画圣”。《送子天王图》描绘了了佛教始祖释迦牟尼降生以后，起伏净饭王和摩耶夫人抱着他到天神庙礼拜诸神的故事。3、简介张萱和他的《虢 国 夫 人 游 春 图》张萱是盛唐以后的画家。京兆（治今陕西西安）人。任史馆画直。工画人物，擅绘贵族妇女、婴儿、鞍马，名冠,以点簇笔法状写亭台、树木、花鸟等宫苑景物。当时流行一种“绮罗人物”的画风，明显地表现人物曲眉丰颊，体态肥胖，反映了当时统治阶级的审美趣味。如张萱的《虢国夫人游春图》，就是当时典型风范。《虢国夫人游春图》取材于生活，充分表现画中人物的“态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀”的特色。描绘工细，画面气脉相连，生意盎然。4、欣赏周昉的《簪花仕女图》学生：采用合作学习方式，分组讨论以下问题并要求...
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2、简介吴道子和他的《送子天王图》
吴道子盛唐大画家。《唐朝名画录》称其“凡画人物、佛像、鬼神、禽兽、山水、台殿、草木，皆冠绝于世”。创造出“天衣飞扬，满壁风动”的“吴带当风”的艺术效果。被后人尊称为“画圣”。《送子天王图》描绘了了佛教始祖释迦牟尼降生以后，起伏净饭王和摩耶夫人抱着他到天神庙礼拜诸神的故事。
3、简介张萱和他的《虢 国 夫 人 游 春 图》
张萱是盛唐以后的画家。京兆（治今陕西西安）人。任史馆画直。工画人物，擅绘贵族妇女、婴儿、鞍马，名冠,以点簇笔法状写亭台、树木、花鸟等宫苑景物。当时流行一种“绮罗人物”的画风，明显地表现人物曲眉丰颊，体态肥胖，反映了当时统治阶级的审美趣味。如张萱的《虢国夫人游春图》，就是当时典型风范。《虢国夫人游春图》取材于生活，充分表现画中人物的“态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀”的特色。描绘工细，画面气脉相连，生意盎然。
4、欣赏周昉的《簪花仕女图》
学生：采用合作学习方式，分组讨论以下问题并要求小组代表A、全画分几个情节，反应了什么内容。B、画家如何“以形写神”反映了仕女们怎样的生活和心态。
C、画面的构图、线条、用色赏析：周昉，唐画家。字景玄，又字仲朗，京兆（今陕西西安）人。官越州、宣州长史。初学张萱，后则风格小异，多写贵族妇女的生活情景，衣褶劲简，容貌丰肥，色彩柔丽。又擅作佛道宗教画，创制有民族风格的“水月观音”。雕塑者亦起而仿效，称为“周家样”。
《簪花仕女图》描写的是宫延贵妇悠闲疏散的精神面貌。全图分 为“戏犬”、“慢步”、“看花”、“采花”四个情节。图卷右起是一位身披紫色纱衫的贵妇，手执拂尘侧身转首逗着一只摇尾吐舌的 小狗。另一贵妇则肩披白纱，身着罗裙，右手挑起纱衫，左手招弄小狗。两人形成响应。另一贵妇凝视着手中的小花，似在沉思。其身后站着一个手执长柄团扇的侍女，低眉顺眼。再向前又一贵妇手里捏着一只蝴蝶，回首望着悠闲的白鹤。远处还有一位身披白纱的贵妇，娉婷而来。整个构图远近高低，错落有致。画家抓住了宫延仕女的“丰腴典丽、雍容自若”的体态特征，以神领形的把握，仕女身体曲线的微妙变化、慵懒无聊的心态神韵被形态表露得入木三分，是典型的以神表形、意象造型手法。用笔遒劲纤细，铁线勾勒，柔丽而富有弹性。设色清丽艳明，对质感的描绘非常贴切：纱衫轻薄透明，肌肤丰腴白皙、光彩照人，羽毛轻盈，头饰闪亮。设色手法多样，常常采用多层烘染、罩染、分染相结合和以色走线等手法，开一代工笔人物画新风。
通过以上分析我们知道唐朝人物画已经成熟并走向高峰期。三、小结：
（一）、中国人物画欣赏的几个规律和方法。A、观察作品中人物表情，体会人物内心活动。
B、了解画家创作动机（托物言志）。
C、体会作品艺术表现形式的美感（中国人物画：线、色、布局、节奏、人物造型等）。
D、了解时代背景，体会不同时代的政治、思想、文化、服饰、审美倾向等知识。
E、形成欣赏者自己的主观感受。 （二）中国古代人物画发展脉络概况。（略）
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