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话说公仆之德

[10-05 22:19:17]   来源:http://www.suxue6.com  思想汇报   阅读:8446

概要:第四,养愧疚之心。愧疚是一种力量。如果一个人时常感到自己没能为国家做出贡献,没能为单位争得荣誉,没能为群众做些好事,那么他的能力就会不断提高,他的事业就会不断进步。唐代诗人韦应物遭贬之时 ,还在"身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱。"这就是愧疚之心的生动体现。在当前一日千里的发展形势下,一个人在工作上无论怎么做,总是有差距的。我们要做好工作,就必须用一种"愧疚之心"去激励自己,经常保持"一事未办完,寝食不安;一事未办好,夙夜忧叹;一事有闪失,如芒刺背"的工作态度。3.守正。人生如滔滔江河,时时有浪涌波翻。任何人思想修养的大堤,都不可能永远的绝对的固若金汤。加强自身修养,保持一身正气,要在"严守"上下功夫。具体而言,就是要做到三"慎"。第一,要慎微。就是要防止积小过为大错。古人讲"积羽沉舟"、"君子禁微",就是强调要注意小节。有些干部认为,收一点拿一点、吃一点喝一点,充其量只是小节问题,无伤大雅。有了这种小节无害的心理错觉,必然会放松...
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  第四,养愧疚之心。愧疚是一种力量。如果一个人时常感到自己没能为国家做出贡献,没能为单位争得荣誉,没能为群众做些好事,那么他的能力就会不断提高,他的事业就会不断进步。唐代诗人韦应物遭贬之时 ,还在"身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱。"这就是愧疚之心的生动体现。在当前一日千里的发展形势下,一个人在工作上无论怎么做,总是有差距的。我们要做好工作,就必须用一种"愧疚之心"去激励自己,经常保持"一事未办完,寝食不安;一事未办好,夙夜忧叹;一事有闪失,如芒刺背"的工作态度。
 3.守正。人生如滔滔江河,时时有浪涌波翻。任何人思想修养的大堤,都不可能永远的绝对的固若金汤。加强自身修养,保持一身正气,要在"严守"上下功夫。具体而言,就是要做到三"慎"。

  第一,要慎微。就是要防止积小过为大错。古人讲"积羽沉舟"、"君子禁微",就是强调要注意小节。有些干部认为,收一点拿一点、吃一点喝一点,充其量只是小节问题,无伤大雅。有了这种小节无害的心理错觉,必然会放松自我约束,滋长放任心理,渐渐走向堕落。广东省汕尾市原副市长马红妹,平时爱沾小便宜,把自家买水果、面包、鸡蛋的一些小钱,也以公用名义开票报销,致使胃口越来越大,发展到将几万元、几十万元的公款贪为己有。可见,小节并非无害,而是一切大害的开始。我们每个公务员务必从细微处养精神,"勿以恶小而为之,勿以善小而不为","去小恶以保本真,积小善以成大德",切忌为蝇头小利所诱惑。

  第二,要慎好。就是谨防不良嗜好吞噬自己。贪玩损心志,贪色入圈套,贪杯误大事。古今中外,概莫能外。一个人有一些嗜好,这是人之常情。公务员不是生活在真空之中,有所爱好、有所兴趣、有所习惯,这也在常理之中,关键是要把握好"度",绝不能恣情放纵。先秦时期有个嗜鱼拒鱼的故事,是讲鲁国宰相公孙仪非常喜欢食鱼,几乎到了无鱼不吃饭的地步,于是那些想巴结他得到提升的官吏和找他开后门通路子的亲朋好友,纷纷给他送鱼,而公孙仪则一概拒之。他的一个得意门生有些不解,公孙仪说"我若收了鱼,就得答应送鱼者的各种要求,我也就违背了国家的法令,那样被罢了官、入了狱,我吃鱼的机会就没有了。"因此作为公务人员,一定要跳出"心为物役"的樊篱,把兴趣爱好与品德修养联系起来,有利于道德修养的则为之,不利于道德修养的则弃之,介于有利与不利之间的则节之。

  第三,要慎独。"贵君子之有道,入暗室而不欺。"保持良好的道德风尚,要在无人监督的场合不自我放纵。人云"好事不背人,背人无好事。"有的人往往在公开场合能够按章办事,严格要求自己,而在远离组织的时候就放松了对自己的约束,为所欲为。清朝雍正年间有位廉吏叶存仁,为官几

www.suxue6.com 十年两袖清风、一尘不染。在离任时,部属们送来许多礼物。原来部属们认为叶存仁不收礼是怕别人知道,于是特意在夜深时前来,用心可谓良苦。叶存仁十分感慨,赋诗一首,有两句这样写道"感君情重还君赠,不谓人知谓己知。"我们坚持"慎独",不仅要怕别人知道,而且要怕自己知道,这才是守正的最高境界。

  4.秉直。秉直就是秉持刚直,敢于坚持原则、弘扬正气。一个地方或一个单位,正气不盛,邪气上升,事业就难发展,社会就难安定。因此,无论是促进事业发展、代表群众利益,还是提高队伍素质、有益个人进步,都必须培育和彰扬刚直之风。当前,在公务员队伍中,应特别倡导三种浩然正气

  第一,勇于批评、敢于斗争。批评和自我批评,是我们党的优良传统,我们党解决自身问题的重要法宝。批评不是挑刺,而是一种提醒、一种帮助、一种支持。这些年,我们党开展的"三讲"教育、"三个代表"重要思想学教活动、保持共产党员先进性教育活动,都是运用批评和自我批评的方法,帮助党员干部查找不足、整改提高。然而在党内生活中,确实有些人不敢拿起批评的武器开展积极的思想斗争。批评领导怕穿小鞋,批评同事怕伤和气,批评下级怕丢选票,结果是你好我好大家好。这是党内生活庸俗化的表现。我们要站在对党负责、对同志负责的高度,大胆开展批评,虚心接受批评,以达到促进团结、共同提高的目的。同时,对党内一些不正之风,要大胆揭露,并与之作坚决的斗争,以保持党员干部队伍的纯洁性和先进性。

  第二,主持正义、见义勇为。所谓"义",就是正义、道义。古人对"义"有很多思考,孔子提出"见利思义",荀子主张"以义制利"。以"义"为上的道德境界,不仅是历代封建士大夫和平民百姓努力追求的理想人格和目标,也是中华民族五千年文明的价值取向。正义与邪恶总是相伴而存,正义得不到伸张,邪恶就会抬头。面对正义与邪恶的较量,每个公民都负有扶正祛邪的责任。人民公仆更应该走在群众的前头,当好群众的表率。应该说,绝大多数干部是有正义感的,关键是能不能勇敢地站出来、说出来、做出来。作为人民公仆,我们一定要"义"字当头、以"义"为先,主持正义、见义勇为。见到不义之事,要旗帜鲜明,伸张正义;在危难关头,要挺身而出,舍身取义。这就要求我们少考虑个人得失,不怕干扰,不怕打压,敢于为真理而付出,敢于为真理而献身。

  第三,扶贫济困、乐善好助。中华民族是富有侠义精神的民族。急人所难,助人为乐,历来为人们所倡导。这种精神实质上是一种人道主义精神,同时也是一种无私奉献的精神。这种精神是爱心的流露、善意的升华、美德的弘扬。在今天的社会,由于自然条件的限制,由于天灾人祸的袭击,还有一些人生活比较贫困,需要救助。作为人民公仆,我们要把人民利益放在高于一切的位置,时刻惦记群众的疾苦,时刻关注群众的忧愁,时刻关心群众的利益。要把目光投向那些最困难的人,把援手伸向那些最困难的人,多做雪中送炭的工作,多行扶贫济困的义举,多办排忧解难的善事,真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。

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