《岩间圣母》：身穿蓝袍的圣母玛丽娅抱着一个婴儿坐在那里，那个婴儿应该就是
耶稣，乌列坐在玛丽娅的对面，也怀抱着一个婴儿，那个婴儿应该是施洗者约翰，
奇怪的是，画的是约翰为耶稣祈福，而不是耶稣为约翰祈福，耶稣正服从于约翰的
权威，更成问题的是，画中的妈丽娅一手置于约翰头上，另一只手则作出一种威胁
的手势----她的手指看上去像鹰爪，仿佛正抓着一个无形的人头。最明显而又令人
毛骨悚然的形象要数玛丽亚弯曲手指下方的吴烈，她作出一个看东西的手势，仿佛
要将玛丽娅抓住的那个无形的人头从脖颈处砍下来。
另外，这本书带给我们的，当然还少不了很多密码方面的东西，虽然只是简单的提
到了一些，没有系统地介绍，但是还是有必要把提到的东西作以下小小的总结：
开始，在死者身旁的那一堆密码：第一行的数字，很容易被认出来是一个被打乱顺
序德裴波那契数列。我们把剩下的两行文字，拆坟成音节，然后把他们重新组合，
按照裴波那契数列的正确的排放顺序，于是得到了我们的第一个密码的答案。
然后他们根据上面的密码找到了达·芬奇的名画《蒙娜丽莎》，并且找到了上面的
另外一个线索，于是引出了另外一个迷题:一个十位数的数字账号，严格的说，这个
应该不算是一个迷题，而只是一个猜测，很自然的，他们得到了这个答案，那个裴
波那契数列。
然后他们拿到了密码箱，并且开始解答下一个迷题：一段看不懂的文字。这段文字
的解答是从一个简单的方法开始的: 把它从镜子里面看，则可以看成我们认识的英
语，这不愧是一种简单易行的方法，而我本人也在前几天刚刚收到某个家伙的这样
“编码”之后的短信。
之后我们碰到了一个新的编码：埃特巴什码，这是以22个希伯来字母为基础的简单
替换编码，在埃特巴什编码体系中，第一个字母用最后一个字母替换，第二个字母
用倒数第二个字母替换，以此类推，得到我们需要的结果。
而这个聪明的编码者在这里面用的很多的，还有他的所谓的二元论，或者说他的双
关，比如一开始的P.S.的多种特殊的意义，以及之后最后一个编码的Pope同时作为
一个人的名字“蒲柏”和作为“教皇”出现。
当然这里面还有许许多多的类似于“字谜”的咚咚，都是根据当时的情况而定的，
每一步都留给我们一些思考，一些猜测，真得很不错:)
