概要：[龙头香]亦称龙首石。青石作成，通体长2.9米，宽30厘米，横空挑出，下临深壑，龙头朝向金顶，龙头上放一小香炉，探身俯瞰毛骨悚然。龙身浮雕祥云，造型美观，线条流畅，是古代石雕艺术中极为珍贵的佳作。古时道教信徒为表达对神的虔诚，冒险步入龙背祈福上香，堕崖丧命，不计其数。清康熙十二年（1673年）总督湖广部院蔡毓荣下令“禁烧龙头香”，并立碑以示。[天乙真庆宫]俗称南岩石殿。始建于1285年，建成于1312年，为石雕仿木结构建筑，面阔三间11米，通高6.8米，进深6.6米，建筑面积74平方米。为单檐歇山式庑殿，屋面、梁架、斗拱，门窗均用巨石雕琢拼砌柳榫而成，刻工精细，技艺高超，是武当山最大的石殿。殿内供奉有真武帝君神像，神龛前四位尊神，道教称为四御。“御”是对帝王的敬称，四御就是四位天帝。道教称四御是辅佐“三清”的四位天帝。他们分别是：昊天金阙玉皇大帝、中极紫微北极太皇大帝、勾陈上宫南极天皇大帝、承天效法后土皇帝祗。左右墙壁上镶嵌着500名众神，道教称“五百灵官”。相传，净乐国...
武当山南岩宫导游词,标签：日语导游词,导游欢迎词,http://www.suxue6.com
[龙头香]亦称龙首石。青石作成，通体长2.9米，宽30厘米，横空挑出，下临深壑，龙头朝向金顶，龙头上放一小香炉，探身俯瞰毛骨悚然。龙身浮雕祥云，造型美观，线条流畅，是古代石雕艺术中极为珍贵的佳作。古时道教信徒为表达对神的虔诚，冒险步入龙背祈福上香，堕崖丧命，不计其数。清康熙十二年（1673年）总督湖广部院蔡毓荣下令“禁烧龙头香”，并立碑以示。
[天乙真庆宫]俗称南岩石殿。始建于1285年，建成于1312年，为石雕仿木结构建筑，面阔三间11米，通高6.8米，进深6.6米，建筑面积74平方米。为单檐歇山式庑殿，屋面、梁架、斗拱，门窗均用巨石雕琢拼砌柳榫而成，刻工精细，技艺高超，是武当山最大的石殿。殿内供奉有真武帝君神像，神龛前四位尊神，道教称为四御。“御”是对帝王的敬称，四御就是四位天帝。道教称四御是辅佐“三清”的四位天帝。他们分别是：昊天金阙玉皇大帝、中极紫微北极太皇大帝、勾陈上宫南极天皇大帝、承天效法后土皇帝祗。左右墙壁上镶嵌着500名众神，道教称“五百灵官”。相传，净乐国王太子入武当山修炼时，因国王思念太子，遣臣率500精兵到武当山寻访太子，而太子坚信不移，一心要修道成仙，群臣跪求太子回宫，言罢，众兵忽觉全身僵硬，身不能动，但只有嘴巴会说话，大家齐声说：愿从太子学道，再也不回宫了。于是众兵恢复了正常，太子得道升天成帝，五百众兵也修成正果，成为侍卫真武大帝的五百灵官。
[太子睡龙床]亦称“君子万年堂”。木雕制成，雕刻精美，堪称艺术佳作。太子睡式造型，又是道教修炼时的养生三式睡法之一。传说太子入武当山修炼时，夜间总是忘不了凡间杂事，他的师傅紫元君送给他一根龙头拐杖，嘱咐他睡觉时放置身边，以安神静养。后来，太子得道成仙，那拐杖便成了龙床，由此，武当山的龙头拐杖也成了道教信徒们的信物了。
[皇经阁]皇经阁，是道教藏书之地。相传，宋代隐士陈抟，在此修炼时，博览群书，终于悟道有门，炼就了五龙睡法；此功法为道门奇功，避谷时或一月或者半载不食，入睡时专气致柔，呼吸如婴儿；生平记载，寿至300余年。此处墙壁上还留下了当年习练睡法时所书的“福寿”二字。字道清晰，字体草书，运笔自如，如行云流水，体现了陈抟老总修炼已达到致虚极，守静笃的境界。
[飞升岩]沿着南岩西侧神道而下，有一座突起的山峰，耸立于青平涧之谷，悬崖万仞，直刺中天；峰顶清秀，景色绝佳。上建“梳妆台”、“飞升岩”。台前伸出一石，名叫“试心石”。相传太子入武当修道42年终于得道。在升天之前，身不由己来到梳妆台，这时，突然出现一位美女，见那美女身着蝉衣，百般娇柔地要为太子梳妆换衣（后此处故名“梳妆台”），太子拒绝不让梳妆，以为那美女是妖精变化，便抽出宝剑欲斩，那美女受辱含羞地跳岩自杀了。太子见此情景惊慌失措，后悔莫及，决心赔那美女一条性命。走到美女跳岩处伸出的那块石头上，（后人称为“试心石”），毫不犹豫地跳了下去，此时已感身体犹如飘带，腾空而起，只见五龙将他捧拥升天，（后人称此岩叫“飞身岩”），功德圆满的太子便成了真武大帝。元代罗霆震《飞身岩》诗描述：“宝山绝顶有天宫，炉影层成小华嵩；四十二载梯级到，唱弯啸风彩云中”。
讲完了这个故事，我要说的是，此故事告诉人们的便是“铁杵磨成针，功到自然成”的道理，有志者事竟成啊，当然，在这个故事发生的地方，我也衷心地祝愿大家步入云崖，事业有成。
南岩宫补充资料：
[南岩匾额对联与石碑]
一、匾额："天乙真庆万寿宫"
此匾为元朝仁宗皇帝的皇太后所赐（据"山志"碑文所述）。北方星座名天乙，以龟蛇象征称玄武。万寿两字是因为元仁宗出生之日也是三月三日与真武大帝生日相同，故特加之。
匾额："神光普照"意思是神明的保佑和恩赐就象阳光普照大地，抚育众生万物。
二、元碑
南岩左侧真武塑像神座背后，横卧石碑一块，碑额篆字为"大元加封灵跃将军"元朝泰定二年立。
三、明碑
南岩石殿左侧竖碑刻篆字应为"天子万年"。落款"嘉靖十六年丁酉秋七月之吉，光禄大夫（副宰相级）上柱国少傅兼太子师、武英殿大学士夏言，门人王禺页 刻石。此碑背面是元朝加封"善胜天后"（真武之母）的碑文。
四、南岩石殿岩穴梁上刻有"永乐七年四川石匠高手吴添林、顾仲信......"这是武当山建筑中仅仅留下的手工业工人的名字。是非常宝贵的资料。这说明武当山的石雕等建筑是汇集了全国各地高明的工匠来设计和雕琢的。
五、南岩皇经堂前诗碑〈纯阳吕真君赞〉是元朝名道士张守清所立。关于张守清，元朝大臣程钜夫在真庆万寿宫碑中述："皇庆元年春三月京师不雨，遍走群望，诏武当道士张守清祷雨而雨。明年春不雨，祷而雨，又祷又雨。既霈既渥，仍大有秋（收），两宫大悦......"。记述了张守清三次求雨得雨。
六、南岩对联，见木刻寿字心法图
上联：半帘月影三杯酒
下联：满院花香一局棋
古人以琴、棋、书、画；诗、酒、花、月作为陶冶情操、养生之道的一个部分。这副对联中间是用福禄寿三星和八仙人物构成的"寿"字。可理解为长寿之道。
七、其他联句
气吞泰华（泰山、华山）银河近，
势压岷峨（岷山、峨嵋山）玉垒高。
是驸马都尉沐昕的联句
仙宫悬石壁
道室插云巅
是明都御史代时宗联句
深溪千仞落
飞阁一巢悬（都是古诗之联句）
八、南岩对联
上联：未上灵山成胜就。下联：先从净地炼心愿。
所指是真武出生后，未上武当南岩之前就"聪以知远"能知未来，故对联所指是"潜心念道"在净乐国里发愿，"十五岁辞父母""元君授道"上武当。
上一页 [1] [2]
Tag:导游词，日语导游词,导游欢迎词，教育文档 - 导游词
